ဘုရားမရှိဟု ယုံကြည်သူများနှင့် ဘုရားသခင်မရှိဟုသံသယရှိသောသူများက ခပ်သိမ်းသောအရာ တို့သည် ဖြစ်လာရာတစ်ခုစီရှိကြည်ဟု ဆိုကြသည်။ ထိုကြောင့်ဘုရားသခင်သည် ဖြစ်လာရာတစ်ခုခုရှိလိမ့် မည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဖြစ်လာသည့်နေရာရှိလျှင် ဘုရားဖြစ်တော့မည်မဟုတ်ပေ။ (ဘုရားသခင်သည် ဘုရားမဟုတ်လျှင် ဘုရားဟူ၍ရှိတော့မည်မဟုတ်ပေ။) “မည်သူက ဘုရားသခင်ကို ဖန်ဆင်းခဲ့သနည်း” ဟူသောမေးခွန်းသည် ထူးဆန်းသောမေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစုံတခုသည် ဘာမျှ မဟုတ်သောအရာမှမဖြစ်လာနိုင်ခြင်းကို လူတိုင်းကသိကြသည်။ ထိုကြောင့် ဘုရားသခင်သည် “တစုံတခု ဖြစ်လျှင် သူသည်ဖြစ်လာရာရှိမည်မဟုတ်လော။

ဤမေးခွန်းသည် အလွန်ရိုင်းဆိုင်းသော မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတို့က ဘုရားသခင်သည် တစ်စုံတခုမှဖြစ်လာခဲ့သည်ဟု မှားယွင်းစွာယုံကြည်ကြသောကြောင့် ဤမေးခွန်းမေးမြန်းခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုမေးခွန်းကို ဖြေကြားခြင်းသည် အဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။ “အပြာရောင်သည် မည်သို့သောအနံ့ရှိသနည်း” ဟုမေးမြန်းခြင်းနှင့်တူသည်။ အပြာရောင်သည် အနံ့အရသာနှင့် ပြည့်စုံသောအရာမဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် ထိုသို့မေးမြန်းခြင်းသည် မှားယွင်းမှုတစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူစွာ ဘုရားသခင်သည်လည်း ဖန်ဆင်း၍ရသော ပစ္စည်းဥစ္စာမဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်ကို မည်သူမည်ဝါကမှ မဖန်ဆင်းခဲ့ပေ။ သူဖြစ်လာခဲ့သောနေရာလည်းမရှိပေ။ သူသည်ရိုးရိုးလေးဖြင့်တည်ရှိသည်။

ကျွနု်ပ်တို့သည် ထိုအရာကို မည်သို့သိရှိနိုင်သနည်း။ ကျွနု်ပ်တို့သည် ၄င်းကို မည်သည့်အရာကမှမသိရှိပေ။ မည်သည့်အရာမျှမဖြစ်ပျက်ခဲ့ပေ။ ထိုကြောင့် မည်သည့်အရာတစုံတခုမျှဖြစ်ပျက်သောအချိန်မရှိလျှင် မည်သည့်အရာတစ်ခုမျှတည်ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော် အရာဝတ္ထုများသည် တည်ရှိနေသည်။ ထိုကြောင့်၊ အရာဝတ္ထုတစ်ခုမျှလုံးဝမရှိဘူးခဲ့ခြင်းမရှိလျှင် အစဉ်တည်ရှိသောအရာတစ်စုံတစ်ခုရှိရသည်။ ၄င်းသည် ထာဝရတည်ရှိသော ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဖြစ်လာသောနေရာမရှိပေ။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းဖြစ်လာသောနေရာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဖန်းဆင်းခြင်းခံသောဘုရားမဟုတ်၊ သူသည် စကြာဝဠာတစ်ခုလုံးနှင့် ၄င်းထဲတွင်ရှိသောအရာခပ်သိမ်းတို့ကို ဖန်းဆင်းသောဘုရား ဖြစ်သည်။