ယေရမိအနာဂတ္တိကျမ်း - ၅၂
ယေရမိအနာဂတ္တိကျမ်း - ၅၂ (အနက်ဖွင့်)
၉။ နိဂုံး၊ယေရူရှလင်မြို့ပျက်သုဉ်းခြင်း(အခန်း၅၂)
ဤနောက်ဆုံး အခန်းကြီးသည် ယေရုရှလင်မြို့ ပျက်စီးမည့်အကြောင်းနှင့် မြို့ပြပြည်ရွာသားများ ဖမ်းဆီးခံရသည့် သမိုင်းကြောင်း ဖြစ်သည်။
၅၂:၁–၁၆ အပိုဒ်ငယ်၁-၁၁သည် ဇေဒကိမင်း၏ ဘဝနောက်ဆုံးနေ့ရက်များ ဖြစ်သည်။ ယေရုရှလင်မြို့၏ နောက်ဆုံးကာလကို အပိုဒ်ငယ်၁၂-၁၆ တွင် ဖော်ပြထားသည်။
၅၂:၁၇–၂၃ ဗာဗုလုန်သားများ ချဉ်းနင်းဝင်ရောက်၍ ဗိမာန်တော် အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းများ အတင်းအဓမ္မ လုယူသွားသည့်အကြောင်း အသေးစိတ်ရှင်း ပြထားသည်။
၅၂:၂၄–၂၇ ကိုယ်ရံတော် တပ်မှူးနေဗုဇာရဒန်သည် ယေရုရှလင်မင်း၏ အခြွေအရံ (၇၄)ဦးကို ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ဘုရင်ကြီးကိုလည်း ဗာဗုလုန်ဘုရင်ထံဆောင်ကြဥ်းသွားသည်။ အချို့ကို အပါခေါ််ဆောင်၍ အချို့ကို ရိဗလအရပ်တွင် ကွပ်မျက်ပစ်သည်။
၅၂း၂၈-၃၄ အခြားဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွား သူများကို (၃)သုတ်ခွဲထားသည်။ ယေဟောချိန်မင်းလည်း (၃၇)နှစ်လုံးလုံး ဖမ်းဆီးချုပ်နှောင်ခံရသည်။ အသက်ထက်ဆုံးတိုင်အောင် အကျဉ်းစခန်းတွင် နေရသည်။ ဗာဗုလုန်မင်းက နန်းကျဘုရင်အဖြစ် ဂရုတစိုက် သက်ညှာစွာ ဆက်ဆံသည်။
သို့ဖြင့် အပြစ်တရားစီရင်မှု အံကြိတ်ခြင်း၊ ပျက်စီးခြင်း၊ မျက်ရည်အိုင် ထွန်းခဲ့သော ယေရမိအနာဂတ္တိကျမ်းသည် သက်ညှာကြင်နာခြင်း ဖြင့်အဆုံးသတ်သွားပါသည်။
ဤအနာဂတ္တိကျမ်းသည် ဟေဗြဲပုံပြင် ဇာတ်လမ်းသက်သက် မဟုတ်ပါ။ ပရောဖက်ပြုချက် စာမျက်နှာအများအပြား တွေ့ရသည်။ ဖြစ်ရပ်မှန်ဖြစ်သည်။ ယေရမိအနာဂတ္တိကျမ်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အချို့ ဖြစ်ပါသည်။ လတ်ဆတ်သည်။ စင်ကြယ်သည်။ ဤကျမ်းနှင့် ပက်သက်၍ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း (၃၆၀)ကျော်က အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာ ပညာရှင် Matthew Henry က ဤသို့ ဆိုထားသည်။
ဤအနာဂတ္တိကျမ်းသည် ပရောဖက်ပြုချက်နှင့် သမိုင်းကြောင်းဒွန်တွဲလျက် ရှိသည်။ လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။ (၁)အသင်းတော်များအတွက် အသစ်အဆန်း မပါသော်လည်း မိမိကိုယ်ကို ဘဝင်မြင့်သူများ ပြိုလဲပျက်စီးကြမည် ဟု နားလည်ရသည်။ (၂)စုံစမ်းစစ်ကြောခြင်းသည် ပျက်စီးခြင်းကမ်းပါး ဖြစ်သည်။ နောင်တမရလျှင် ပျက်စီးခြင်း၌ ခရီးဆုံးသွားမည်။ (၃)အပြင်ပန်း လက္ခဏာများနှင့် အခွင့်အလန်းများသည်။ အပြစ်ဒုစရိုက် ပြုလုပ်ရန်နှင့် ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ခြင်းမဟုတ်။ ထိုနှစ်ခုစလုံးအား အောင်မြင်ကျော်လွှားရန် ဖြစ်သည်။ (၄)ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် မပါရှိသော အမှုအရာသည် မြေခကြွေကျမည်။ မယုံကြည်ဘဲ လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် စိတ်ပါဝင်စားဖွယ်ရာ မရှိသကဲ့သို့ အကျိုးသက်ရောက်မှုလည်း မရှိ။ ကတိတော်လည်း မပြည့်နိုင်။ ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရားကို ဤကျမ်းတွင် ယေရမိ သွေးဖြင့် ရေးမှတ်ထားသည်။ လိမ်ညာ မုသာစကားမပါ။ သမ္မာစကားများ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဘယ်သောအခါမှ အပြစ်ရှာစရာမရှိ။၄၂
နိဒါန်း
၁။ (နိဒါန်း) ၁၀:၂၃၊၂၄။ ၁၁:၁၈-၁၂:၆။ ၁၅:၁၀-၂၁၊၁၇:၁၄-၁၈။ ၁၈:၁၈-၂၃။ ၂၀:၇-၁၈တို့ကို ဥပမာယူ ယှဉ်ကြည့်ပါ။
၂။ (နိဒါန်း)မင်း(၅)ဆက် ယောရှိ၊ ယောခပ်၊ ယောယကိမ်၊ ယောယချိန်(ယေ ခေါနိ)နှင့် ရုပ်တုဘုရင် ဇေဒကိမင်းများ လက်ထက်သာသနာ ပြုသည်။
၃။ William Kelly, Jeremiah, The Tender Hearted Prophet of the Nation,p.9.
၄။ (၂:၁-၃) Kyle M. Yates, Preaching from the prophet.p.139
၅။ (၅:၂၀-၃၁) Kelly, Jeremiah,p,20
၆။ (၆:၂၇-၃၀) Yates,Preaching,p,141
၇။ (၇:၁-၁၅) တူးဖော်သည်ဆိုသည်မှာဘီဆီ၁၀၅၀တွင် ရှိလောမြို့Shiloh ပျက်ဆီးသည်ကိုဆိုလိုသည်။ ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်ကို ဖိလိတ္တိသား များကသိမ်းဆည်းသည့်အချိန် ဖြစ်သည် (၁ရာ၄:၁၁)” (The Wesley Bible , New King James Version, ed, by Albert F. Harper, et.al, p.1095). The Mosaic Tabernacle survived Shiloh and was later located at Gibeon (၆ရာ၁:၂-၃)
၈။ (၇:၁၆-၂၆) ရောမအင်ပါယာတစ်ခုလုံးတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာတရား ပျံ့နှံ့ ပြီးနောက်တွင် အသင်းတော်များ၌ ရုပ်တုဝါဒီများ စိမ့်ဝင်ပျံ့နှံ့သည်။ ထိုအယူ ဝါဒကို “ကောင်းကင်နတ်သမီး” ဝါဒီဟုခေါ်သည်။ သခင်ယေရှုမယ်တော်ကို ဂုဏ်ပြုရာမှ ပေါ်ထွန်းလာသည်။ “ဘုရားသခင် ကျွန်မဖြစ်ပါသည်။” (လု၁:၃၈)ကို အခြေခံထားသည်။
၉။ (၉:၁-၁၁) Yates,Preaching,p.143.
၁၀။ (၉:၂၃-၂၄) G. Herbert Livingston, ”Jeremiah”, Wesley Bible, p.1100.
၁၁။ (၉:၂၅-၂၆) ကန့်သတ်ချက် မရှိ ပြန်ဆိုနိုင်သော စာစုဖြစ်သည်။ “အစွန်း အဖျားအဝေးဆုံး ထောင့်စွန်းမှလူများ”ဟုဆိုနိုင်သည်။
၁၂။ (၁၀:၁-၅) Yates, Preaching Reference,p.144.
၁၃။ (၁၃:၁-၁၁) New Scofield Reference Bible, New King James Version, pp.784,785.
၁၄။ (၁၃:၁၂-၁၄) R. K. Harrison, Jeremiah and Lamentation, pp. 99, 100.
၁၅။ (၁၃:၂၄-၂၇) Ibid,p.101.
၁၆။ (၁၄:၁-၆) New Scofield, NKJV.P.783.
၁၇။ (၁၅:၁၉-၂၁) G. Campbell Morgan, Search light from the Word.p.243.
၁၈။ (၁၆:၁-၉) Kelly, Jeremiah,pp.43,44.
၁၉။ (၁၇:၁-၁၁) “ ခါငှက်” ဟု ယုံကြည်သည်။ အခြားငှက်ဥများမှ သားဖောက်ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်” (Harrison, Jeremiah, p.107)။ ထိုစာမျက်နှာ တွင်ပင် အောက်ခြေမှတ်စု၌ Harrisonက အခြားငှက်များသည် ရှိနိုင်သည်ဟု ထပ်မံရှင်းအပြထားသည်။
၂၀။ (၁၇:၁-၁၁) Ibid,p.106.
၂၁။ (၁၇:၁-၁၁) Matthew Henry, “Jeremiah” In Matthew Henry’s Commentary on the whole Bible Iv:519,520.
၂၂။ (၁၇:၁၉-၂၇) Irving L. Jensen, Jeremiah, Prophet of Judgement, p.59.
၂၃။ (၁၈:၁၃-၂၇) C. E. Keil “Jeremiah’ In Bible Commentary on the Old Testament, XIX:300.
၂၄။ (၂၁:၁-၇) Kelly,Jeremiah,p.47.
၂၅။ (၂၂:၂၄-၃၀) Charles H. Dyer, “Jeremiah” in Bible knowledge Commentary 1:1158.
၂၆။ (၂၃:၁-၈) Kelly, Jeremiah ,pp.48,49.
၂၇။ (၂၃:၁-၈) အခြားနာမည်များမှာကျွေးမွေးစောင့်ရှောက်သူ Jehovah Jireh (က၂၂:၁၃-၁၄)။ ကျန်းမာခြင်းပေးသူ Jehovah Ropheka(ထွ၁၅:၂၆)။ အောင် မြင်ခြင်းတန်ခိုး Jehovah Nissi (ထွ၁၇:၈-၁၅)။ ငြိမ်သက်ခြင်းအရှင် Jehovah Shalom(တရား၆:၂၄)၊ ငါ၏သိုးထိန်းJehovah Ro’i (ဆာ၂၃:၁) နှင့်ထိုနေရာမှာလည်းဘုရားသခင်ရှိသည် Jehovah Shammah(ယေဇ၄၈:၃၅) တို့ဖြစ်သည်။
၂၈။ (၂၃:၃၀-၃၂) Yates,Preaching,p.146.
၂၉။ (၂၃:၃၃-၄၀) အလားတူဟေဗြဲဝေါဟာရ(Massa)သည်လည်း“ဝန်ထုပ်” သို့မဟုတ် “ဗျာဒိတ်”ဟု အနက်ရသည်။ Ryrie ကသုံးနေကျစကားလုံးသည်ပိုမို လေးနက်သည်ဟုဆိုသည်။ (နေဟ ၁:၁၊ ဟဗ ၁:၁တို့ကို ယှဉ်ဖတ်ပါ)။ In Ryrie Study Bible, New King James Version,p.1182.
၃၀။ (၂၇:၁၂-၂၂) Charles C. Ryrie,ed, The Ryrie Study Bible, New King James Version,p.118.
၃၁။ (၂၈:၁၀-၁၇) Kelly,Jeremiah,p.67.
၃၂။ (၂၉:၁၀-၁၄) Yates, Preaching, pp.146,147.
၃၃။ (Chaps ၃၀-၃၃Intro) Clyde T. Francisco, Study in Jeremiah, p.107.
၃၄။ (၃၁:၁-၂၀) Kelly, Jeremiah, pp.75,76.
၃၅။ (၃၁:၂-၂၂) George Williams, The Student’s Commentary on the Holy Scripture,p.552.
၃၆။ (၃၁:၂၁-၂၂) Kelly,Jeremiah,p.94.
၃၇။ (၃၉:၁၅-၁၈) သူ့နာမည်သည်”ဘုရင့်အစေခံဟုအနက်ရသည်။ ”
၃၈။ (Chap ၄၅) Kelly, jeremiah,p.94.
၃၉။ (Chap ၄၆-၅၁ Intro) ဤအနက်ဖွင့်ကျမ်းကို တည်းဖြတ်နေသည့် အချိန် (၁၉၉၀)တွင် အီရတ်နိုင်ငံ၌ ဆတ်ဒမ်ဟူစိန် ဦးဆောင်မှုဖြင့် ဗာဗုလုန်မြို့တော်ကို ပြန်လည်တူးဖော် တည်ဆောက်နေကြသည်။ (၁၉၉၁)ခုနှစ်တွင်ကုလသမဂ္ဂ၏ ဦးဆောင်၍ ကူဝိတ်နိုင်ငံ လွတ်မြောက်ရေးအတွက်နိုင်ငံစုံ မဟာမိတ်တပ်များ၏ ဗုန်းကြဲတိုက်ခိုက်မှုကြောင့် လုပ်ငန်းရပ်ဆိုင်းသွားသည်။
၄၀။ (၄၉:၇-၂၂) Williams, Students Commentary p.563.
၄၁။ (၄၉:၂၃-၂၇) ဟေဗြဲသဒ္ဒါတွင် စာလုံးအကြီးနှင့် အပင့်၊ သတ်များမရှိပါ။ အင်္ဂလိပ်အက္ခရာ အကြီးဖြင့် ရေးသားသော စာများကို ဘာသာပြန်သူ၏ အာဘော်ဖြင့် ပြန်ဆိုသည်။
၄၂။ (၅၂:၂၈-၃၄) Henry, “Jeremiah”, IV:711.
ယခုအနက်ဖွင့်ကျမ်းကို သက်ဆိုင်ရာတို့၏ ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် ဝေမျှပေးထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ မူရင်းကို သွားရောက်ကြည့်ရှုလေ့လာလိုပါက http://bbcmm.net/the-believers-bible-commentary တွင် လေ့လာနိုင်ပါသည်။
တစ်စုံတစ်ခုကို မှတ်ချက်ပြုရေးသားလိုပါက အောက်တွင်ရေးသားဖေါ်ပြနိုင်ပါတယ်။